Buenas, hoy nos vamos para el Gran Caribe y al meternos en el Gran Caribe nos metemos en un tejido

de relato en donde todas las cosas se van a juntar a través de una raña, ya lo veremos.

Nos vamos para San Andrés, Providencia Santa Catalina, territorio en el Caribe, a la altura de Centroamérica

frente a Nicaragua, ahí quedan San Andrés Proviensés Santa Catalina, islas que están vinculadas

al territorio colombiano a partir de la batalla de Bojacká, 7 años después de la batalla de Boyacá se unieron a la gran Colombia

y entraré a una forma parte de lo que es nuestro territorio y también de lo que es nuestro imaginario

y también de lo que es el mundo mítico que estamos narrando. ¡Ula, ula, ula, ula, ula!

Ya no veais, let's be loose and drod

Ya no veais ellos son una isla que fue originalmente misquitia hace mucho tiempo luego

llegaron los protestantes seis años después del maid flower en el barco que se

llamaba el ciflower, mantribó por el cual la reserva de la biosfera se llama Ciflower

y llegaron con su fe protestante

y luego viniendo de Jamaica, llegaron los pueblos africanos

procedentes de la África Peruaz, Andrés, Provinces, Santa Catalina

llegaron procedentes de Jamaica, o sea que ahí ya hay un filtro vienen de la

África más las tradiciones que tengan los Jamaicanos. Entonces aquí nos vamos a encontrar con

una gran cantidad de culturas y nos vamos a encontrar con una cantidad de relatos que atraviesan la isla

y el gran caribe. Los relatos, muchos de ellos son relatos que vienen de la africa. Otros son relatos que vienen de las grandes leyendas de los mares. Otros son relatos

locales que vienen de los mitos que se venen en las misterios de esta isla, que los misquitos

llamaban, Nahuasa, y que tienen unos espíritus muy fuertes que conducen los destinos de una manera muy particular. La lengule, ya lo veáis, let me loose and roll

La lo veáis, let me loose and roll

El tercer resulta que estas islas como nos comunican con tantos otros pueblos

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